|
|
Toti ar trebui sa fiti intercontectati ca un student in fata profesorului, si atunci ne vom uni si vom ajunge la starea de la gura la gura.
Intrebare:
Care e diferenta intre faptul ca trebuie sa "intram acolo” in
concordanta cu cerintele omenirii si munca noastra care depinde de noi,
garantia mutuala, si munca noastra care e cumva "nepotrivita pentru
noi”?
Raspuns:
Trebuie sa folositi toate oportunitatile primite si abia apoi sa
spuneti ca ati reusit; 'nu mai suntem capabili de progres pentru ca
omenirea nu are nevoie de asta'. Nu v-ati folosit de aceste oportunitati
inca. Cum puteti spune ca omenirea nu are nevoie de noi, si acesta e
motivul p
...
Detalii... »
|
Postat in 11 Septembrie 2010 la 8:46 pm
 Este esential sa intelegem ca tot ceea ce citim in Zohar are loc in conexiunile dintre noi. Conexiunile noastre produc (dau nastere la) spatiul, o noua dimensiune unde
...
Detalii... »
|
Postat in 11 septembrie 2010 la 8:41 pm
 Klipat Noga este o stare de jumatate bun/jumatate rau, si este o stare foarte fragila si stresanta. Este ca si cum o persoana sta in balanta intre a face o crima grava sau, din contra o
actiune foarte buna prin care sa primeasca ajutor. Cu toate acestea, el
se leagana inainte si inapoi, in imposibilitatea de a se re
...
Detalii... »
|
Zohar, Capitolul, VaYechi (Si Jacob a trait),
paragraful 170: Pana la plecarea sufletului cuiva, toate rudele si
prietenii din lumea adevarului ii plimba sufletul si ii arata locul din
Eden si locul pedepsei.
Intrebare:
Oamenii care au suferit o moarte clinica vorbesc despre viziuni pe care
le experimenteaza, care, sub multe aspecte sunt similare celor descrise
in
...
Detalii... »
|
Intrebare: Cum
pot fi sigur ca invatatorul meu de
Kabbalah este un Kabalist real,
daca eu trebuie sa merg prin
credinta deasupra ratiunii?
Raspunsul meu: Cum poti tu sa
verifici la ce nivel este invatatorul tau si daca este sau nu Kabalist?
...
Detalii... »
|
Pentru a percepe corect realitatea, noi
trebuie sa strangem la un loc toate formele revelate noua. Exista doar lumea
interioara a unei persoane. Infinitatea nu inseamna distante infinite;
este unificare memarginita! La un moment dat, apare o bariera in aceasta
Lume a infinitatii, care stabileste cat de aproape poti fi tu de mine.
Deci, in aceasta Infinitate, o dorinta egoista este revelata si aceasta creeaza
o distanta intre diferitele parti.
...
Detalii... »
|
Cartile Kabaliste, ne vorbesc despre viitoarele stari - pe
care trebuie sa le descoperim in noi insine - prin atribuirea de
denumiri, lumilor spirituale, Sfirot si Partzufim. Pin alegerea dorintelor
noastre in a atinge aceasta, vom crea o cerere de corectare, care va atrage
reactia Luminii. Va adauga intentia daruirii,
dorintelor noastre, si vom incepe sa percepem ceea ce Kabalistii ne
descriu.
Toate aceste stari viitoare pe care vrem sa le atingem si sa
le simtim - AB,SAG, Abba ve Ima, Zivugim, s
...
Detalii... »
|
Intrebare: Ce este creatura,
despre care vorbeste tot timpul Kabbalah? Suntem noi parti ale creatiei
sau nu? Ce anume face ca o persoana sa fie creatura, este o dorinta
speciala, sau o stare? De exemplu, o vaca, un caine, o pisica sunt
creaturi sau nu? Ele par sa existe, si totusi nu au liber arbitru, deci poate cineva care nu
are liber arbitru sa fie numita parte creata? Daca da, atunci inseamna
ca si metalul poate de asemenea fi numit parte a creatiei. Daca o
creatura este ceva care poseda liber arbitru, atunci,
putem fi numiti creaturi? Poate creatura este doar aceea care stie ca, Creatorul, comunica cu el, si ii
daruieste r
...
Detalii... »
|
Potrivit Kabalistilor, Zohar-ul este cea mai
folositoare parte a intregii Tora si a tuturor
cartilor de Kabbalah. De ce? Aceste carti sunt numite sfinte
(proprietatea Bina), pentru ca sunt scrise de la nivelul de
atingere spirituala dobandita. Prin urmare, prin citirea acestor carti,
noi atragem asupra noastra Lumin
...
Detalii... »
|
|
|
| Calendar |
| « Mai 2024 » | | Ln | Mr | Mrc | Joi | Vn | Sa | Dm | | | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
|
|
